Kaliene Emanuelle...

 Muita gente passa por nossa vida, mas poucas permanecem. Dizem haver uma explicação para isso, por mais que nossa razão desconheça o propósito do apego e desapego a pessoas, coisas, bichos, palavras, atos e ações. Somos frutos da mesma árvore, filhos do mesmo Pai, dotados dos mesmos talentos desenvolvidos em suas particularidades conforme nosso merecimento e por isso somos especiais.

Em minha viagem pela Terra me apeguei a muita coisa, a muitas pessoas, algumas de quem gosto por demais, que me foram tiradas às pressas sem dar tempo dizer "adeus" e asism aprendi a dizer as pessoas o quanto elas são importantes, cada uma em sua beleza, em sua verdade e originalidade.Não diferente de todo mundo, eu tenho Deus, família, amigos, sonhos, projetos, conhecidos, colegas, vizinhos, animais de estimação e Kaliene. E é dela que hoje vim falar...

Quis fazer um acróstico. Conciso e bonito, algo que representasse em poucas palavras o muito que lhe admiro, entretanto, tão mais difícil que os adjetivos precisos a lhes qualificar, foi encontrar a primeira palavra que formaria seu nome. Grande por excelência, pessoa de singular estima, cativante, verdadeira, honesta entre tantos nomes que se alinham a personalidade de minha Amiga.

Eu sei e você sabe, que a data de nosso aniversário é apenas uma representação dos dias que queremos ter. Tem gente que nos deseja tudo de bom e vira as costas até o ano seguinte. É muito saudável poder brindar a vida em sua consonância com a felicidade que se constrói passo à passo, dia à dia. E é por isso, que eu, por conviver com você passo à passo e dia à dia, me despojo de toda ornamentação emblemática dos aniversários convencionais para te reafirmar, como disse hoje mais cedo, o tratado de uma amizade verdadeira, desinteressada, como poucos  tem. 

Foi você quem um dia me ensinou que só precisamos de um amigo, que muitos são luxo, vaidade e deveras falsidade e essa foi a maior das grandes lições que contigo aprendi, aprendo assim novas dimensões da alegria. Identifico em você essa Amiga, com A maiúsculo, uma que sei que posso contar no ostracismo e na glória, sabendo também que você sabe da reciprocidade do que me oferta e por isso temos sempre motivos para rir, ainda quando ninguém mais acha graça.

Sem mais o que dizer porque “a gente já passou por tanta coisa e superou, as barras mais pesadas juntos a gente segurou, você me conhece por dentro, até meu pensamento e tudo que sou” desejo-te uma metamorfose a cada dia para no seu ritmo dançar a dança da vida, como diz na música, no palco do tempo, teatro de Deus. Feliz Aniversário com meu beijo e sinceros desejos de epifania, saúde, paz e progresso constante. Estarei sempre por perto porque te gosto muito.

Páscoa à la Tânia...

Celebrar Tânia é celebrar a alegria, a rainha da alegria. O melhor é que nenhuma data é fixa, como diria Fafá de Belém é todo dia, é quase a mesma coisa todo dia... Isso porque sua presença é uma festa. Hoje à tarde, nem percebemos o entediante pôr do sol quando na cozinha mais famosa do pedaço descolamos sonoras gargalhadas e já que também é páscoa, celebramos tudo junto. Olhem que moderno o ovo de páscoa que nossa diletissima amiga ofertou a anfitriã. É ou não é uma obra de arte - a cara da originalidade:

O Nordeste na Rede Globo: Nota Zero

Elba Ramalho: nordestina, paraíbana, talentosa, educada, vencedora e quantos mais adjetivos verdadeiros eu precise elencar para desconstruir as aberrações personificadas nas novelas.

É inconcebível a performance mambembe dos personagens nordestinos nas novelas da Rede Globo. Dá pra perceber que os autores nunca ouviram falar em variação lingüística nem tampouco respeitam nossa cultura. É como se fossemos atrativos de piada e chacota. 

Estereotipar jocosamente nosso povo não passa de uma visão errada e limitada dos autores. E eu que pensei que depois de “Senhora do Destino” do renomado Aguinaldo Silva, essa palhaçada tinha chegado ao fim, porque nada era mais ridículo que Suzana Vieira “varada de fome” fazendo caricatura dos nordestinos, mais precisamente, dos paraibanos. Enquanto a novela se preocupa em faturar com merchandagem, os autores deveriam se preocupar em fazer uma pesquisa de campo digna para quem sabe pararem com essa mania torpe de em nome da “licença poética” fantasiarem uma pseudo cultura involuntária de suas mentes. 

O povo nordestino é maravilhoso, inteligente, educado, acolhedor, muito diferente do que mostram as novelas. Aliás, muitos de nós aqui, vivemos até significativamente melhor que alguns residentes do Sul e Sudeste e ridículo mesmo é quem pensa que somos ridículos assim. Falta às novelas um bom tempero chamado bom senso.

♪♫ E que venha do povo o juízo final...♪♫

Para a semana fui convidado a assistir a celebração da sexta feira na igreja católica e lá estive hoje à tarde no Patronato Alfredo Fernandes, rever a escola que fui alfabetizado, ver que continua igual me fez viajar no tempo. Pude rever alguns amigos dos idos anos de militância católica, alguns de longe e ouvir uma vez mais a belíssima narração da Paixão de Cristo em duas notas sem acorde. Costumo sempre atender esses convites conforme reze horário em minha agenda porque acredito eu, não ter resistência a nenhuma religião.

 Entretanto, fala-se muito, e mal, da minha religião, nos rotulam de bruxos, místicos e até invocadores do diabo. Porém, sem precisar entrar em defesa da doutrina espírita porque os fatos falam por si, eu questiono (não a religião) mas a prática. Acreditando que se praticássemos metade dos rituais da santa madre igreja, nem ao menos nos diriam “bom dia”.

Seja pelo fato de não mais estar acostumado aos ritos sagrados da missa ou por não reverenciar mais essa prática, o passo a passo da liturgia me parece enfadonho. Levanta, senta, ajoelha, beija... Outro ponto que merece ser questionado é a devoção excessiva que a igreja trás com seus santos e mistérios litúrgicos. É muito fácil rebater acusações do tipo “não adoramos imagens” quando a própria liturgia nos convida a adorar a cruz e beijá-la no dia de hoje. É representativo e simbólico, eu sei, mas é adoração e não sou eu quem digo, é o padre.

 Por fim e mais importante, talvez a pretensão desse tópico, seja o fato do desconforto que sinto ao entrar num lugar onde as pessoas me olhem como se fosse um extra terrestre. Não foi a primeira experiência desde que sou espírita convicto, mas repetidas vezes me sinto o centro das atenções, desviando até o foco de oração de um lugar sagrado. Serei eu tão profano assim? Talvez seja tempo de repensar antes de aceitar novos convites. 

Resumindo a Semana Santa...

Um certo dia, a beira mar

Apareceu um jovem Galileu

Ninguém podia imaginar

Que alguém pudesse amar do jeito que ele amava

Seu jeito simples de conversar

Tocava o coração de quem o escutava

E seu nome era Jesus de Nazaré

Sua fama se espalhou e todos vinham ver

O fenômeno do jovem pregador

Que tinha tanto amor

Naquelas praias, naquele mar

Naquele rio, em casa de Zaqueu

Naquela estrada, naquele sol

E o povo a escutar histórias tão bonitas

Seu jeito amigo de se expressar

Enchia o coração de paz tão infinita

Em plena rua, naquele chão

Naquele poço e em casa de Simão

Naquela relva, no entardecer

O mundo viu nascer a paz de uma esperança

Seu jeito puro de perdoar

Fazia o coração voltar a ser criança

Um certo dia, ao tribunal

Alguém levou o jovem Galileu

Ninguém sabia qual foi o mal

E o crime que ele fez; quais foram seus pecados

Seu jeito honesto de denunciar

Mexeu na posição de alguns privilegiados

E mataram a Jesus de Nazaré

E no meio de ladrões puseram sua cruz

Mas o mundo ainda tem medo de Jesus

Que tinha tanto amor

Vitorioso, ressucitou

Após três dias, à vida ele voltou

Ressucitado, não morre mais

Está junto do Pai

Pois Ele é o filho eterno

Mas Ele vive em cada lar

E onde se encontrar um coração fraterno

Proclamamos que Jesus de Nazaré

Glorioso e triunfante

Deus conosco está

Ele é o Cristo e a razão da nossa fé

E um dia voltará.

(Pe. Zezinho e Joanna)

Leitores...

Essa é Vanessa Maricato, carioca lá de Nova Iguaçu (Baixada Fluminense), técnica em enfermagem, advogada, fã de Luiz Gonzaga e leitora deste blog (muita coisa né?). Bati um papo gostoso hoje com ela, que generosamente me enviou esta foto como registro de sua passagem aqui em Pau dos Ferros, na barragem com nossa amiga em comum Joseane, minha ex aluna que tem espaço grafado nessas páginas digitais.Vanessa, obrigado pela apreciação. Meu beijo.

Exagerado!!!

Cazuza faria hoje 54 anos. Dele nos resta o exemplo maior de uma vida em excessos e sua música atemporal que nos decanta em cada verso. A minha? Exagerado...

Amor da minha vida

Daqui até a eternidade

Nossos destinos

Foram traçados na maternidade

Paixão cruel desenfreada

Te trago mil rosas roubadas

Pra desculpar minhas mentiras

Minhas mancadas

Exagerado

Jogado aos teus pés

Eu sou mesmo exagerado

Adoro um amor inventado

Eu nunca mais vou respirar

Se você não me notar

Eu posso até morrer de fome

Se você não me amar

E por você eu largo tudo

Vou mendigar, roubar, matar

Até nas coisas mais banais

Prá mim é tudo ou nunca mais

Exagerado

Jogado aos teus pés

Eu sou mesmo exagerado

Adoro um amor inventado

E por você eu largo tudo

Carreira, dinheiro, canudo

Até nas coisas mais banais

Prá mim é tudo ou nunca mais

Exagerado

Jogado aos teus pés

Eu sou mesmo exagerado

Adoro um amor inventado

Jogado aos teus pés

Com mil rosas roubadas

Exagerado

Eu adoro um amor inventado

A importância da personagem

A cantora e atriz Cher, é para mim um símbolo unitário de representação de personagem nas telas e nos palcos.

Ao ler um romance, assistir uma novela ou ouvir uma narrativa qualquer, guardamos em nosso inconsciente para além da moral da história (quando eficaz) impressões e marcas de algum personagem que num dado momento da história esboça significativa importância, assim, entende-se pois a relevância do papel de um personagem dentro de uma história. É elementar, que façamos essas escolhas de modo a transferir para o personagem de ficção nossas reais convicções. Sendo o personagem uma criação, uma pessoa de ficção, isso torna-se mais claro porque logo estes representam de maneira imediata e precisa o que o autor necessita sistematizar linguisticamente na formação desses personagens e suas ações de comportamento que se desenvolvem ao longo da narrativa. 

Por esta razão, é de real valor dizer que não há personagem sem narrativa, assim como não há narrativa sem personagem. Uma vez que é nesta pluralidade existencial de representação há uma história (real ou fictícia) que residem todos os elementos necessários para sua formação e curso de vida dentro do que representará a própria vida.

Os estudos teóricos em torno da personagem de ficção advém do tratado aristotélico de que esta, ora reflete a pessoa humana, ora é construção fruto das particularidades do texto. A partir do século XVIII, as personagens se engajam nas análises dos sentimentos humanos não só nos enlaces amorosos, mas também nas relações sociais. Hoje, com o advento dos novos conhecimentos literários, a personagem é sistematizada quanto à classificação em protagonista (herói e anti herói); antagonista; secundários; planos; caricaturas; redondos. 

Diante dessa heterogeneidade em sua composição, reafirma-se a idéia da personagem de ficção como elemento vital a construção ideológica e literária do texto numa intima composição binária entre história (narração) e pessoa (personagem).

É PRECISO ESCLARECER: personagem, nesse sentido contextualizada como feminino em decorrência do artigo "a" nos termos de referência, representa universalmente o/a personagem (masculino ou feminino).

você pode me vê do jeito que quiser

eu não vou fazer esforço pra te contrariar

de tantas mil maneiras que eu posso ser

estou certa que uma delas vai te agradar.

(Ana Carolina)

A Sombra

Através de uma composição binária, elementar aos tratados teóricos literários do homem de todos os tempos, o conto de Andersen nos convida a mergulhar no fantástico mundo das possibilidades em que o Bem e o Mal assolam-nos quanto protótipo de seus estereótipos sacralizados no inconsciente coletivo de quem se dispõe a buscar sentido(s) para traçar seu próprio perfil. 

A história atemporal é contada em terceira pessoa. Nestes escritos, a sombra, passa de uma elementar projeção do Eu (narrador) e assume sua própria identidade. O enredo segue com a dualidade antes enunciada, quando o dialogismo entre o sábio e sua sombra toma proporções fantásticas que maravilham o campo semântico do leitor. E por todas as demais categorias de análise a história se divide em pares opostos, quanto ao espaço (quente e frio) numa ótica geral, bem como quando trata-se de um espaço particularizado onde pois é descrita a cena magna da sombra desdobrando-se do corpo em busca de “novas verdades” numa casa, esta adentrada apenas pela sombra do sábio, dando-lhes assim, características vitais de autonomia literária.

Acredita-se que todo homem, ou coisa que exista, tenha uma sombra, basta para isso posicionarmos este homem ou tal coisa de encontro à luz para percebermos uma cópia negra em tamanhos e circunferências deveras proporcionais ao que lhe inerte em matéria. Contudo, nos diz o narrador na página 288 que “as sombras sempre desejam ter seus senhores como tela.” Justificativa que nos leva a acreditar a causa de todo homem ou coisa ter uma sombra, uma projeção ou uma dualidade, neste caso, paradoxal ao seu senhor. 

E por nisso acreditar, podemos entender uma sombra como uma “personalidade” para não chamar de personificação de uma nova face de quem lhes projete. O homem, ou coisa que projete uma sombra seria à miúde uma Tese, que projeta uma Antítese para chegarmos a uma Síntese, tal qual num tratado dialético. E enveredando essa possibilidade, tomamos a benção ao narrador, quando ainda na página 288 denuncia que “uma nova sombra havia começado a crescer de suas pernas sempre que ele saia para o sol.” Denunciando através das palavras “novas” e “saia para o sol” o entendimento de algo inédito, nascente que já não mais era a mesma sombra em virtude do fato de seu senhor sair ao sol, ou seja, socializar-se. E se o fato de socializar-se nos causa o desprazer ou a necessidade de mostrar uma nova sombra, não seria o caso de questionar seu existencialismo? Todo homem então precisa inexoravelmente de algo que lhes projete, que lhes socorra ou denuncie uma outra realidade sucumbida nos escaninhos da alma.

Em determinado momento do conto, talvez no ápice da estranheza que maravilha nossos sentidos, o sábio perde a sombra e nem de encontro a luz consegue então vê-la, sentindo-se talvez um Drácula diante de um espelho, para mais tarde de encontro com sua antiga sombra, esta lhes contar o que havia dentro da casa (novo universo) descortinado à audácia de nele e por ele adentrar. Esta, quando em contato com o mundo novo, deixa-se ludibriar pelas novas sensações tácteis e não tácteis que contaminam a conduta de um homem ou até mesmo... de uma sombra.

A ascensão social da sombra, agora personificada aos olhos dos demais, nada mais é que a mesma história tantas vezes lida pelos pseudo-s afortunados que necessitam serem regidos pelo respeito e a vaidade capitalista. É assim desde a burguesia, ainda existente e será até quando o protótipo do homem não mudar. 

Uma vez mais, a composição binária fará valer de que todo enredo, assim como em nossas vidas, tem dois caminhos. Agora entretanto, perto do final do conto, é quando o sábio, que há essas alturas já nem se mede o tamanho de sua sapiência, deverá submeter-se às humilhações de sua antiga sombra que agora quer ser seu senhor, reafirmando que com isso, este deveria prostar-se aos seus pés. Uma vez negado, tem o sábio, sua vida aniquilada num terrível calabouço.

Se nos compararmos ao sábio ou a sombra, é possível que nos identifiquemos comportamentalmente com os dois, pois sendo um só, revela-se multifacetado que a despeito de nossa covardia e de nossos olhos narcisistas enxergaremos nosso lado escuro apenas como uma sombra, e as sombras são apenas sombras...

...aonde vai o corpo vai a sombra nunca estamos sós...

(Dalto/Claudio Rabelo: Fafá de Belém)

A dama no espelho: reflexo e reflexão

Metaforicamente, e certamente há de ser estilisticamente a forma mais processual de nos analisarmos com verdade, somos transladados pelos escritos de Virginia Woolf a refletir sobre nossa imagem quando confrontado a um objeto de reflexão que nos projete com exatidão aquilo que nem sempre revelamos dado ao uso obrigatório de máscaras e cultivo dessa prática como uma religião.

A palavra “espelho” em francês, “miroir” vem de “mirari” que quer dizer olhar com espanto. Se alguém se olha com espanto, certamente não se (re)conhece completamente ou teme que seja visto por mais alguém da forma como tal seja assim revelado, ou melhor, refletido, mostrado. Por isso a autora começa nos advertindo do perigo ao deixarmos espelhos pendurados nas paredes de casa. Eles podem ser perigosos... ainda que para a Psicologia, persona é o que não é e ao mesmo tempo o que dizem ela ser; enfrentamos então este risco. Risco das análises e reflexões em terceira pessoa (he, she and it) que farão então de nós a autenticidade das nossas identidades.

Personificando o espaço, através de um ambiente antrópico - a sala - adquire características humanas. Assim, entende-se que a sala seja o próprio observador e o espelho a realidade nua e crua. De modo que temos então uma projeção perfeita aos olhos de alguém. Porém uma visão limitada, condicionada pela finitude da latitude e da longitude que emolduram essa realidade, ou melhor, este espelho, porque “até ser cortada em ângulo pela moldura dourada” nada além pode ser contemplado, apenas imaginado, levando-me a questionar essa “perfeição” doravante, desconstruída pela própria autora.

O conto segue fazendo revelações da vida da senhora Tyson através dos objetos que a desnudam, assim como nossos acessórios sempre dizem muito da gente, as cartas dela a revelavam impiedosamente sacralizando a curiosidade e audácia da espectadora sala de estar ou quem sabe nós mesmos. E a visão incompleta do refletor da sala vai descortinando à própria sala traços de uma sucumbida personalidade, que ao final, refletida de fato e por direito no espelho, sem brilhantismo semântico, não é nada do que fora antes mostrada de forma torpe. Talvez, e apenas talvez, ela nem ao menos se reconhecesse face ao que lhes fora revelado, porque assim nos escreveu meu poeta e “espelho” para melhor dizer o que porquanto só sei sentir “só nós somos sempre iguais a nós próprios.” Com a vossa benção, Fernando Pessoa em heterônimo a Ricardo Reis, que também soube dizer “fiz de mim o que não soube. E o que eu podia fazer de mim não fiz, o dominó que vesti errado, conheceram-me logo por quem não era e eu não desmenti. Quando quis tirar a máscara, estava pegada à cara.” Porque para concluir dialogicamente com o poeta português me resta apenas questionar o motivo pelo qual condicionamos nossa liberdade de imagem atendendo convenções e regras para mais tarde, ao final do conto, o espelho revelar apenas a verdade nua e crua ante o descomunal desejo de retirar as máscaras e quebrar os espelhos para não mais dizermos que não fomos comunicados de que “ninguém devia deixar espelhos pendurados em casa...”

... o inferno e o paraíso são espelhos do que somos nós...

(Dalto/Claudio Rabelo: Fafá de Belém)

O domingo é de ramos e a semana é santa

Hosana ao Rei! Faço minhas as palavras do Pe Fábio de Melo "A multidão que hoje festeja e comemora é a mesma que gritará o pedido de condenação depois. A liturgia faz memória à crueldade humana."